沙巴

　　日前有微博爆料稱，遵義市綏陽縣寬闊鎮一名中學生將智障人士打嚇跪地不起。此信息引起眾多網友的譴責，紛紛求人肉該名中學生。後經公安部門瞭解，該學生沒有真的打這位智障人士，只是嚇唬他跪下。
　　因為對方是弱者，不會反抗，就欺侮人家，這是一種惡劣，甚至是卑劣的心理；這種行為出現在一個中學生身上，更讓人心痛。既為這位智障者感到心痛——智障已經是一種不幸，還要被人欺侮；也為這位中學生感到心痛，為他人性的缺失而心痛。
　　正常的學校教育，思想品德教育是列入正規課程的，老師平時應該也有這方面的教育，諸如尊重他人，要有同情心，等等。說到這裡，我們會習慣性地說：教育不是萬能的。但是，能不能追問一句：教育為什麼在這個最基本的問題上“失能”了——至少，在這一刻，在這名學生身上“失能”了——？是什麼抵消了教育的作用？什麼力量會比“正面教育”的作用還強大？旁觀者無法獲知更多的信息，無法做出作准確的分析，但是，他的父母，他的老師，瞭解這個學生，應該知道：他為什麼會這樣做？為什麼道德教育對他不起作用？
　　對這名學生說不出什麼，那就說說另一方：智障者，他為什麼會跪下？智力的喪失，造成智障人士缺乏一般人所具有的自尊心或自尊的敏感。自尊敏感，是人的自我保護心理機制；缺乏這個機制，對他人的侵犯行為，就無法像健全人那樣做出迅速、有力、有效的反應。這就是女性智障人士容易被侵犯的基本原因或“自然”原因。當然，智障人士所缺乏的，並不只是自尊敏感，他們還缺乏權利意識，財產意識，有的智障人士連性別意識都很弱。現代醫學對此還無能為力；人類也沒有其他手段可用，因此，這種狀態是無法改變的，將伴隨智障人士終身。如果沒有外力保護，他們的基本生存都會發生困難。
　　最弱的人群是否得到應有的尊重和保護， 是社會文明程度的標誌；對個人來說也是如此。記得本人幼年時，不懂什麼是“智障人士”，大家習用和通用的稱呼是“木頭”、“傻瓜”等。杭州還有一句俗語，叫“木頭兒子天保佑”。這樣的俗語，只能產生在沒有社會保障的環境里。沒有社會保障，殘疾人只能聽天由命了。還有一層意思，“木頭兒子”太可憐了，老天爺會保佑他的。這是一種無力者的善良願望。後來叫“木頭”、“傻瓜”的人少了，代之以“弱智”或“弱智者”，對智障人士多了一份尊重。現在，更文明的稱呼是“智障人士”。“弱智者”這類稱呼，有一個功能，即分類功能，把智障人士從人群里分離出去，因此這個稱呼仍然帶有歧視的意味，而“智障”是一種對能力狀態的描述，更客觀，沒有分類作用，因而將歧視意味降到了最低。可能有的人註意到了，現在，有一個替代“病人”的稱呼：“患者”；這個稱呼，也是描述性稱呼，不是分類稱呼。稱呼的變化，是文明的軌跡，是讓弱者擁有尊嚴、恢復尊嚴的努力，是讓他們站起來而不是跪下去的努力。
　　（原標題：智障人，他為什麼會跪下）